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新線 | 12.1 重慶禪文化游學之旅6天5夜,參訪重慶華巖寺、縉云寺、大足石刻、遂寧觀音故里,安岳石刻等 感受巴渝佛教文化魅力

發布時間:2020/11/09 最新線路 重慶地區線路 瀏覽次數:148

 

重慶縉云山

 

巴渝重慶地區的佛教歷史悠久,文化底蘊豐厚。巴渝地區處于南方絲綢之路的范圍。隋唐佛教發展鼎盛時期,歷史上著名高僧如玄奘大師、馬祖道一等人都曾在重慶地區弘法。

 

近現代,重慶地區一度成為全國佛教的中心,以太虛大師為首的一大批高僧在重慶領導了全國的佛教事業。重慶佛教在全國佛教界和巴蜀佛教中占有重要的地位。

 

大足石刻

 

另,巴渝佛教石刻藝術發達,以大足地區為中心的佛教造像,成為重慶佛教的最重要特征,并為以后的佛教發展奠定了基礎。大足石刻是巴渝佛教徒自己設計和雕刻的佛像,不僅數量多,達數萬尊,而且技法成熟,代表了中國佛教雕刻最成熟時期的作品,在中國佛教藝術史上具有重要地位。

 

2020年12月,蟬友圈佛旅應大眾需求將開啟“重慶禪文化游學之旅”。此條線路將以重慶華巖寺、縉云寺,大足石刻,安岳石刻,遂寧廣德寺等為行程重點。全程融圣地特色素食、行修體驗、朝圣祈愿、學習交流為一體的深度游學之旅。

 

組織單位

 

主辦
廣州蟬友圈國旅
聯辦
廣州蟬友圈文化
廣州素食學校
廣州素貓餐飲股份
西部佛學網

時間安排

 

時 間:2020年12月1—6日 六天五夜
集 合:12月1日 下午17:30重慶市區酒店集合(具體另行通知)
解 散:12月6日 中午12點左右重慶機場解散

備注:
1、請預留充足時間搭乘往返交通。請與客服確定行程后再訂交通,以免造成不必要的損失。
3、本期為首團,名額有限,報滿即止。

 

本團領隊

 

梁樹堅
蟬友圈資深專業佛旅領隊
佛教居士,素食主義者(凈素十多年)
多年系統學習佛法理論
具有豐富的佛教歷史、地理、文化知識
尤其精通印度、西藏佛教史
對藏傳佛教體系、凈土宗體系有清晰的了解

其帶團經驗豐富,組織能力強,帶團風格深受團員喜愛。主帶印度、西藏兩大朝圣行程,共計帶團歷史80余次。

 

佛旅團隊

 

專業佛旅領隊帶隊

 

本線路由蟬友圈國旅專業佛旅領隊帶隊。

蟬友圈國旅團隊全部為佛教居士、素食主義者,佛旅領隊是企業核心骨干成員,是培養蟬友圈整體團隊干部的搖籃。佛旅領隊在整個旅途當中集服務、組織、講解、導引、同修的角色于一身,個人素質要求極高。

 

蟬友圈佛旅領隊必備資格:
1、25—60歲 全日制本科及以上學歷 無犯罪證明
2、佛教居士、素食主義者,深信因果
3、需持佛旅領隊證上崗(國導證+禪藝師證)
4、經過蟬友圈國旅專業理論與實踐考核取得上崗資格
5、有一定的組織能力和較好的服務意識

 

蟬友圈佛旅領隊承諾(四不做):
1.行程中不額外收取任何費用;
2.行程中無任何自費增加景點;
3.行程中無任何誘導性購物;
4.行程中不從法會、供養、布施
等佛事中獲取任何經濟利益。

 

蟬友圈佛旅領隊紀律(五不講):
1、時政不講
2、手印不講
3、戒律不講
4、咒語不講
5、義理不講

 

禪藝師培訓

 

蟬友圈禪藝師培訓:
1、學習并掌握禪文化產業相關崗位知識與技能、達到相應要求;
2、勝任禪文化產業相關基礎崗位工作;
3、獲取“素食營養師”等資格;
4、勝任禪文化相關專業的基礎教學與傳播崗位;
5、經考核通過后,頒發相應級別的“禪藝師”證。

 

蟬友圈佛旅領隊介紹
衲木錯:資深佛旅領隊,高級禪藝師,蟬友圈創始人,廣州素食學校校長。
梁樹堅:資深佛旅領隊,中級禪藝師,蟬友圈副總。
寬宇:資深佛旅領隊,初級禪藝師。
馬彪:資深佛旅領隊,初級禪藝師。

 

行程重點(參考)

 

重慶

 

1、重慶:中國之大,沒有哪個城市能比她更熱;雖然深居內陸,始終保持著鮮明個性和獨特的人文魅力,時刻吸引著全國乃至全世界的目光,她就是重慶。

 

2、重慶華巖寺:被譽為巴山靈境,川東第一名剎(重慶佛學院所在地)。

 

重慶縉云寺

 

3、重慶縉云寺:因迦葉古佛曾在縉云山跏趺修行,被敕賜為“迦葉道場”(國內唯一的迦葉古佛道場)。太虛大師于此創辦漢藏教理院,提出并系統講解人生佛教(現稱人間佛教),被譽為“人間佛教祖庭”(寺內禮拜太虛大師、惟賢長老等舍利塔)。

 

大足石刻

 

4、大足石刻:大足古號“海棠香國”,是聞名世界的石刻之鄉(世界八大石窟之一)。為唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻,其將佛教典故民族化、生活化、世俗化,為各類文化層次旅游者所能欣賞和感悟,是大足石刻精華之所在。

 

廣德寺

 

5、遂寧廣德寺:“觀音道場,千年福地”,被譽為“西來第一禪林”,是遂寧觀音文化的重要標志。

 

△柳本尊十煉圖(唐-五代)

 

6、安岳石刻:安岳以摩崖石刻最為著名。安岳石刻歷史悠久,上承敦煌、云崗、龍門石窟,下啟大足石刻,有“中國古代石刻又一偉大寶庫”之稱。

 

圣地介紹

 

重慶華巖寺

 

華巖寺集山、水、園、林、洞為一體,享有“巴山靈境”之美譽。其始建于唐宋、興盛于明清,傳法甚廣,史有“華巖寺宗支流衍天下”的記載,歷為巴蜀十大叢林之一。華巖寺歷代祖師不但自身學識豐厚,且十分重視文化建設,故使華巖寺建筑精美、藏書甚豐,具有厚重的文化底蘊,這也是華巖寺在數百年間香火興旺的重要原因。

 

縉云寺

 

縉云寺是中國唯一供奉迦葉古佛的寺院,但它的獨特卻并不是因為迦葉古佛,而是因為那曾經短暫存在于上個世紀三四十年代的一所佛學院,漢藏教理學院。

 

重慶避世佛教圣地:千年縉云寺

 

而這所學院的成立,也是由民國四大高僧之一太虛大師所發起籌建。作為中國佛教改革的先驅,太虛大師一生致力于中國佛教的改革事業,致力于以佛法來醫治時代的病痛。

 

遂寧廣德寺·觀音故里

 

遂寧廣德寺
自古以來,遂寧就有信仰觀音之傳統,觀音信仰深深植根于社會民眾之中。廣德寺是觀音菩薩顯示圣跡的重要地點,千百年來深深地影響遂寧一方的民眾,使之具有堅定而廣泛的觀音信仰,并逐漸衍生出了深厚博大的觀音文化。

 

 

作為觀音化身的克幽禪師,約中唐之際,開山闡教于廣德寺。自此以后,廣德寺行踐觀音菩薩之慈悲精神,千余年來,積累了博大而又精深的觀音文化。

 

大足石刻__千手觀音 南宋淳熙至淳佑( 1174-1252年)

 

大足石刻
“北敦煌、南大足”,被譽為“世界石窟藝術史上的最后一座豐碑和顛峰之作”的世界文化遺產大足石刻,位于重慶市大足區境內,開鑿于初唐,有造像5萬余尊,銘文10萬余字,開拓了石窟藝術的新天地,實現了外來佛教文化與中國傳統文化的歷史性融合,以鮮明的民族化、世俗化特色,成為了最具中國風格的石窟藝術的典范,代表了公元9—13世紀世界石窟藝術最高水平,于1999年列入《世界遺產名錄》,2007年被評為全國首批5A級旅游景區。

 

大足石刻__華嚴三圣 南宋淳熙至淳佑 (1174-1252年)

大足石刻__寶頂山石窟大佛灣局部

大足石刻博物館展出的文物

半身臥佛(圖/大足石刻研究院)

 

 

安岳石刻
安岳位于成都與重慶兩大城市直接連線的中點,為四川第一人口大縣。安岳以摩崖石刻最為著名。安岳石刻歷史悠久,上承敦煌、云崗、龍門石窟,下啟大足石刻,有“中國古代石刻又一偉大寶庫”之稱。安岳石刻盛于唐、五代、北宋,元、明、清漸少,民國為數最少。尤以馳名中外的唐代左側臥佛和有“東方美神”之稱的北宋紫竹觀音評價最高,最受世人矚目。

 

 

進入北宋,

一尊絕對值得載入中國石像史冊的像出現了:

紫竹觀音▽

觀音最早是男子形象,此時的觀音已明顯女性化

 

在臥佛院里,

853米的范圍之內,

142個龕窟星羅棋布,

鱗次櫛比地雕刻著1613軀摩崖造像。▽

 

長達23米的釋迦牟尼造像,

似巨人一般橫臥山壁間,

巍峨壯觀,令人肅穆。▽

 

茗山寺里,

文殊菩薩手托經書,

手與經書加起來重達千斤,

靠垂在地上2.2米的袈裟支撐。▽

文殊菩薩的左手和經書可能實在太重了,

曾經損壞,現在的是補塑的。

 

他的寶冠之上,

隱藏5尊小佛,

簡直是造像者傳世千年的彩蛋。

 

蹺腳觀音所在的毗盧洞里,

還有465尊石刻密布龕間,

神態各異,惟妙惟肖。

毗盧洞是四川密宗第五代祖師柳本尊的道場,

主要是講述柳本尊修行密宗“十煉”的過程。

 

圓覺洞里,

飛天身姿曼妙,

遨游九天

圓覺洞里的飛天石刻,宋代。圖/博毅579

(文中部分圖片來自網絡,僅做參考之用,侵刪)

 

為啥選擇跟我們出行?

 

1、十三年居士企業護持

 

廣州蟬友圈國際旅行社是蟬友圈文化旗下企業,業務傳承于佛旅網,創建于2007年元月。其以”護持四眾朝圣游學 接引大眾親近正法”為宗旨,以“觀光,體驗,共修,自律”為特色,以“無誘導性購物 不增加自費景點 ”為承諾的中國第一家專業佛文化旅游社。

 

蟬友圈旅行團隊全部為佛教居士、素食主義者,經過10年的發展壯大,現已建設成超過10多人的全居士佛旅領隊團體,多次協助各佛教道場組織200人以上的游學參訪活動。

 

 

2、專業佛旅領隊講解

 

每一次朝圣,都是一次修行;每一次出團,都承載著一份發心。做好服務,令團員安全、安心、自在;做好講解,凝聚大家對于佛法、對于朝圣的信心。學會成就別人,自己不忘初心,蟬友圈佛旅領隊——我們是信仰的實踐者!

 

自2020年6月起,蟬友圈國旅佛旅領隊走團須持“蟬友圈佛旅領隊證”上崗(或者由持證禪藝師與持證導游共同領隊)。蟬友圈佛旅領隊在整個旅途當中集服務、組織、講解、導引、同修的角色于一身,個人素質要求極高。

 

 

其中,作為一個文化產業的從業者,佛旅領隊與佛教文化的共通性是其基本要求。蟬友圈國旅即嚴格從佛教信眾中深信因果、虔誠學佛者去選拔領隊人才。

 

3、服務安心、放心、舒心

 

蟬友圈旅行經過十多年歷史的沉淀,在長期組織、接待國內外佛教旅游、朝圣、游學、大型活動中,積累了豐富的經驗,形成了集食、宿、行、游、學、娛、的完整網絡體系,探索出了融素食、觀光、朝圣、游學于一體的新型佛旅模式。

 

往期所住四鉆酒店

 

為了讓團員更好的在圣地獲得朝圣游學的利益,蟬友圈在游學團中的吃、住、行等硬件服務條件上,以三鉆酒店及以上為標準(雙標,圣地核心區),以健康養生素食為基本飲食和國際正規旅游車為代步等。

 

我們在行程中不額外收取任何費用,無任何自費增加景點,無任何誘導性購物,不從法會、供養、布施等佛事中獲取經濟利益,在祥和的氛圍中完成真正的”心靈之旅”。

 

故,跟隨這樣的團隊出現體驗,是一種安心,也是一種舒心和放心。

 

4、粵菜禪意素食品學

 

全程素食一直以來都是蟬友圈旅行的特色環節,素食是佛教徒的一種生活方式,在游學過程中,如果選擇素食的話,與圣地能夠更好的相應。在廣東禪宗祖庭之旅中,我們特意安排了粵菜禪意素食品鑒環節,體驗味蕾之清凈!

 

素貓(廣州素食學校店)禪意素食

 

素貓私廚團隊將食物分成小碟自助的形式,以禪意風格為核心,結合食物的特色,依據不同食材的特制以及搭配原則,讓顧客能自由多樣選擇,以達到膳食均衡、滋養健康的目的。

 

精致的小碟,簡約而不簡單的食物,僅僅只要嚐一口, 您就會驚訝于這些簡樸素菜中深藏的美味。唇齒中仿佛有著有陽光、雨露、土壤和歌聲不斷在跳躍,一種種來自食材天然的清香與品嘗的愉悅感悄然誕生于心間。

 

2016年,自蟬友圈·廣州市素食職業培訓學校成立以來,企業團隊對素食文化的認識更加深刻了。在游學過程中的飲食上,領隊會根據科學的搭配去調整菜品,保證素食的養生與健康。

 

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